¿El término “actitudes psicológicas de los padres” evoca asociaciones vagas y no específicas? Ahora pondremos todo en los estantes. Me encanta mucho, ya sabes :)

Una actitud psicológica es una especie de programa de conducta que se registra en la "subcorteza" de una persona y no se realiza en absoluto o se realiza en retrospectiva;

Como muchos de ustedes escribieron en la encuesta: “Me parecía pensar que bajo ninguna circunstancia haría esto con mis hijos. Pero me doy cuenta de lo que estoy haciendo y sólo después me doy cuenta…” Estas son manifestaciones de actitudes, escenarios de los padres. Te hicieron esto y ahora lo estás repitiendo.

Y las actitudes suelen transmitirse de generación en generación.Hay actitudes positivas y tóxicas.Creo que por los nombres se desprende claramente que algunos estimulan el desarrollo, mientras que otros causan frustración y les cortan las alas.

Muchas actitudes en nuestra sociedad aparecieron después de la Gran Guerra Patria. ¿Por qué? Porque entonces la vida cambió radicalmente, porque la jerarquía familiar ha cambiado y todavía está volviendo a la normalidad.

¿De qué estoy hablando?

Por ejemplo, una actitud psicológica (escenario) sobre el rol femenino.

Está claro que después de la guerra y del gran número de víctimas, casi no quedaban hombres. Y las mujeres asumieron este papel. Y un caballo al galope, y a una choza en llamas, y para alimentar a los niños, y para cuidar de la casa...

Entonces era necesario. Era necesario sobrevivir. ¿Y ahora? Ahora la necesidad ha desaparecido, pero la instalación se mantiene desde entonces.

Y nuestras mujeres todavía hacen todo automáticamente por sí mismas e incluso rechazan la ayuda de los hombres. ¿Y cuál es el resultado?

Se quedan solos (a pocos hombres les gusta no apreciarlo y competir con él por el papel de cabeza de familia) o con hombres dominados. Y luego se indignan porque no existen hombres normales... Pero al mismo tiempo no se dan cuenta de que ellos mismos los están asustando. La actitud hacia el comportamiento funciona y estas mujeres no la realizan.

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O aquí hay un ejemplo sobre las actitudes de los niños.

La actitud de la Unión Soviética: “Mantén la cabeza gacha, sé como todos los demás, como dice la gente”. Se encuentra en una amplia variedad de variaciones en toda la antigua URSS. Entonces era la norma de comportamiento necesaria para una socialización exitosa.

Y ahora la madre experimenta un malestar terrible, un sentimiento de culpa cuando su hijo se comporta de manera diferente a los demás. Inmediatamente quiero agarrar al niño y salir corriendo. Después de todo, nos dijeron que debemos estar más silenciosos que el agua, que no podemos correr, no podemos gritar, no podemos expresar nuestras opiniones, etc. Y esto quedó registrado en nuestra subcorteza, el subconsciente se lo comió todo.

Aquí hay un excelente video que muestra cómo los padres crean un guión de vida para sus hijos.
Este vídeo presenta sólo actitudes bastante brillantes y duras, pero a menudo son mucho más insidiosas y no tan obvias.

Pero algunas madres son conscientes del problema y frenan sus impulsos de recuperar al niño.

Pero la mayoría no lo hace. Se retiran, establecen límites innecesarios, castigan, se enojan consigo mismos y con el niño.

Y esta misma configuración para adultos funciona, ¿sabes?

Así es, en la autorrealización, en la elección de una profesión: “No presumas con tu diseño, ve a ser contadora, sé como todos”, le dijeron los padres a su hija, ella se graduó y ahora va a un trabajo que no 'T como.

Y también sucede que llega la oferta de tus sueños, pero tienes miedo y se te ocurren motivos para rechazarla. ¿Y por qué? Sino porque es una pena destacar y destacar.

PD ¿Quizás ya has encontrado algunas actitudes dentro de ti? ¡Escribe sobre ellos en los comentarios!

SOBRE EL AUTOR

Irina Terentyeva: "¡Ayudo a criar niños felices!"

“¡Los niños son la mejor motivación para la superación personal!

Las actitudes de una persona consideradas en psicología no son sólo sus prejuicios. Este es un cierto estado de ánimo de su fuerza física y mental para una situación particular o ciertas necesidades. Además, como se señala en psicología, la actitud de la personalidad está fuera de la conciencia de una persona. ¿Qué tipo de fenómeno es este? Consideremos este tema con más detalle.

Fenómeno psicológico

Para una persona que vive en el tercer milenio ya es obvio con qué rapidez está cambiando el mundo en el que vive. Además, cualquier nueva realidad va acompañada invariablemente de ciertos cambios. Esto requiere cambios en las propias personas. Pero admitir que necesitas cambiarte a ti mismo es mucho más difícil. En cada caso, comienza a funcionar en una persona un mecanismo para contrarrestar las condiciones recién creadas, lo que se denomina barrera psicológica. Esto no es más que una forma específica de síndrome de resistencia al cambio, que tiene dos caras. Una persona tiene miedo de perder lo viejo, lo familiar y, al mismo tiempo, tiene miedo de lo que es inusual para él, lo nuevo.

Si consideramos el concepto de “barrera” en un sentido amplio, entonces significa una partición larga que se coloca como un obstáculo en el camino, es decir, es un obstáculo. Esta palabra tiene un significado similar en el campo de la psicología. En esta ciencia, denota aquellos obstáculos externos e internos que existen en una persona y que no le permiten alcanzar su objetivo.

Se entiende por barrera psicológica un estado de un individuo en el que se manifiesta su inadecuada pasividad, convirtiéndose en un obstáculo para la realización de determinadas acciones. En términos emocionales, el mecanismo de este fenómeno es el fortalecimiento de actitudes hacia la baja autoestima y las experiencias negativas. También existen barreras psicológicas en el comportamiento social de un individuo. Se expresan en obstáculos en la comunicación, que se manifiestan en la rigidez de las actitudes interpersonales y de otro tipo.

¿Cómo solucionar el problema de las barreras? Esto nos permitirá crear un marco más amplio para un concepto como "actitud psicológica". Se expresa en la disposición de una persona a actuar y percibir, así como a interpretar de una forma u otra el objeto de pensamiento y percepción o eventos futuros.

¿Qué significa el concepto de actitud en psicología? Se trata de una visión especial que constituye la base del comportamiento humano y de su actividad selectiva. Es capaz de regular formas conscientes e inconscientes de actividad de la personalidad en las esferas emocional, cognitiva y motivacional. Cualquier actitud se forma gracias a la experiencia de vida acumulada por una persona y puede ser tanto una ventaja colosal como una limitación importante para ella.

Historia del descubrimiento

En la cualidad interna del sujeto, un estado psicológico no realizado por él, que se basa en su experiencia de vida anterior, así como en cierta actividad y predisposición en una situación determinada. El escenario determina y precede al despliegue de cualquiera de las formas de actividad mental existentes. Además, su presencia permite que una persona reaccione de una forma u otra ante un evento social o político.

Un fenómeno similar fue descubierto en 1888 por el científico alemán L. Lange. Más adelante en psicología general, esta actitud dio lugar a toda una teoría desarrollada por D. N. Uznadze junto con los estudiantes y seguidores de su escuela. Las etapas necesarias para la formación de una actitud se revelaron más plenamente gracias a un concepto como la ilusión de contraste. Al mismo tiempo, junto con las más simples, los investigadores han identificado tipos de actitudes más complejos: sociales, orientaciones valorativas de una persona, etc.

S.R. Rubinstein prestó mucha atención a las instalaciones. Descubrieron que este fenómeno está estrechamente relacionado con el inconsciente.

M. Rokeach también trabajó en el problema de las actitudes en psicología. Este investigador hizo una distinción entre las actitudes de una persona y sus valores. Estas últimas son creencias que en ocasiones se aplican a varias situaciones y objetos. Una actitud es un conjunto de creencias que se relacionan con una sola situación u objeto.

Desarrollo de la teoría.

En las primeras etapas de su estudio, se creía que la actitud en psicología es una de las formas de actividad nerviosa de la que una persona no es consciente. Esta opinión existió durante bastante tiempo. También se adhirió a la psicología de la actitud de D. N. Uznadze. Esta teoría continuó desarrollándose en esta dirección. La actitud en psicología doméstica fue considerada por la escuela georgiana, que incluía seguidores y estudiantes de Dmitry Nikolaevich Uznadze. Este científico no sólo creó la teoría del fenómeno en cuestión, sino que también organizó el desarrollo de este problema.

Uznadze explicó el fenómeno de la percepción como un reflejo de la realidad y el comportamiento de un ser vivo. Esto se puede explicar brevemente de la siguiente manera. En la vida de cada persona, las actitudes ocupan el lugar más importante. Influyen en la percepción de fenómenos y objetos, en el pensamiento y en la voluntad de una persona. Antes de que se produzca el más mínimo movimiento del alma, éste irá necesariamente precedido de una determinada actitud. Y entonces el acto de voluntad, percepción y cognición seguramente se verá influenciado por la experiencia de vida de una persona, el objetivo o el estado de ánimo que se haya fijado. Sin embargo, no se pueden excluir errores. Esto fue posible gracias a los fundamentos experimentales de la psicología de las actitudes. Esto se evidencia, por ejemplo, en el experimento con las pelotas. Se pidió a la persona que estimara el tamaño de estos objetos. Y si al principio le mostraron pelotas de diferentes tamaños entre 10 y 15 veces, entonces en su mente surgió la opinión de que debían ser diferentes. Después de que el investigador le ofreció los mismos objetos, la reacción no cambió. La persona siguió percibiendo las bolas como diferentes.

Con el tiempo, se hizo evidente que todos los patrones y hechos considerados por la teoría de la actitud son de naturaleza psicológica general. En este sentido, esta dirección comenzó a reclamar el estatus de concepto psicológico general.

Aclaración del término

¿En psicología? Este es un fenómeno que tiene una estructura de tres partes, que incluye:

• imagen sensorial (componente efectivo);
• acciones relacionadas con el objeto de evaluación (componente conductual);
• factor cognitivo.

Según la opinión de los alumnos de D. N. Uznadze, T. Sh. Iosebadze y T. T. Iosebadze, se puede dar la siguiente definición de actitud en psicología. Este fenómeno es caracterizado por los científicos como un modo o estado específico inherente a un objeto holístico. Es decir, determina la organización psicofísica de una persona y su modificación en cada situación concreta, así como su disposición para realizar determinadas actividades necesarias para satisfacer las necesidades actuales.

En psicología, la actitud y el comportamiento de un individuo se consideran un reflejo de su estado interno (subjetivo) y externo (objetivo). Además, tal propiedad se considera un vínculo indirecto, un cierto "principio de conexión" que existe entre los estados individuales del sujeto, sus elementos y funciones.

Una posición más clara sobre esta cuestión pertenece a Sh. N. Chkhartishvili. Este científico dividió la instalación en primaria y fija. Ambos se diferencian fácilmente entre sí, pero tienen funciones y propiedades diferentes.

Concepto disposicional

Hay otras teorías de actitudes en psicología. Uno de ellos es el concepto disposicional de V. A. Yadov. Este científico propuso su enfoque al considerar los componentes formadores de sistemas que reflejan el comportamiento social humano.

El concepto que nos ocupa se basa en un sistema jerárquico de disposiciones. En la tríada propuesta por D.N. Uznadze, V.A. Yadov reemplazó la actitud por el concepto de disposición. Esto no es más que una amplia variedad de estados de disposición o predisposición de una persona a percibir situaciones. V. A. Yadov considera las disposiciones de la personalidad como un sistema jerárquico formado como resultado de las necesidades y condiciones existentes. En este sistema, el científico identificó tres niveles. Se diferencian entre sí por la diferente composición y proporción de sus elementos constitutivos (actitudes, necesidades, condiciones de funcionamiento). Cada nivel de disposición predetermina el nivel correspondiente de comportamiento. Veamos cada uno de ellos con más detalle.

Instalaciones fijas

Son ellos quienes se encuentran en el primer y al mismo tiempo inferior nivel de disposición. ¿Qué es una instalación fija elemental? En psicología, esto es la determinación de las reacciones específicas del sujeto ante una situación actual objetiva, así como su percepción de las influencias ambientales que cambian rápidamente. Las actitudes elementales se forman a partir de las necesidades básicas de la existencia física, así como de las situaciones más simples. Tal o cual disposición conductual del individuo en este caso está determinada por su experiencia previa.

Actitudes sociales

Un fenómeno similar se detecta en la segunda etapa de la etapa disposicional. En psicología, una actitud social es la necesidad de una persona de ser incluida en grupos de contacto. ¿Qué situaciones de comportamiento surgen en este caso? Son sociales. Estas actitudes se producen a partir de la evaluación de instalaciones públicas individuales. También se tienen en cuenta las situaciones sociales. Al mismo tiempo, el individuo comete determinadas acciones. Son la unidad elemental de conducta.

¿Qué más entendemos por el término descrito? Una actitud social en psicología no es más que una actitud estable de un individuo hacia las personas, así como hacia todos los procesos y eventos que ocurren en la sociedad. De ahí se puede dar una característica de personalidad.

El propio término "actitud social" en psicología tiene varios significados, que se diferencian entre sí por sus características. Por tanto, inicialmente esta definición significaba la disposición de un individuo para resolver un problema determinado. Además, ¿cuál fue el objeto de la actitud social? Esta es la persona misma, así como las personas de su entorno, eventos y procesos en la sociedad, objetos de la cultura espiritual y material, etc.

Un poco más tarde, el término en cuestión empezó a tener un significado ligeramente diferente. Una actitud social en psicología es una actitud estable de una persona o grupo de personas hacia algo o alguien. Un estudio detenido de este fenómeno dejó claro que es bastante complejo. Al mismo tiempo, tal actitud comenzó a clasificarse no solo como un estado mental del individuo, sino también como su propiedad psicológica.

Orientación general del individuo.

Consideremos el tercer nivel de disposición. Caracteriza la orientación general del individuo hacia una determinada esfera de acción social. En este nivel, las necesidades de una persona con respecto a sus conexiones sociales se vuelven más complejas. Por ejemplo, un individuo se esfuerza por incorporarse a una u otra área de actividad, queriendo convertirla en la principal esfera dominante.

Aquí se pueden barajar opciones como la profesionalidad, el ocio o la familia. En este caso, las acciones decididas y consistentes de una persona forman la base de su comportamiento en el área de actividad donde persigue objetivos más distantes y significativos.

Orientaciones de valor

Consideremos el nivel más alto de la jerarquía de disposición. Se caracteriza por la formación de orientaciones valorativas no sólo sobre los objetivos de la vida, sino también sobre los medios necesarios para alcanzarlos. El cuarto nivel incluye necesidades sociales superiores. En este caso, un factor importante es la posición de vida de una persona, en la que se transforma la autoconciencia del individuo. Esto no es más que el principio de comportamiento individual, que se basa en actitudes, normas e ideales ideológicos, valores sociales y también en la disposición a actuar.

Gracias a la teoría disposicional, se establecieron conexiones directas entre el comportamiento humano sociopsicológico y sociológico. Al mismo tiempo, las formas más elevadas de actitudes según Yadov incluyen:

• orientaciones valorativas y concepto de vida;
• actitudes generalizadas hacia situaciones y objetos sociales típicos;
• predisposición al comportamiento y la percepción en las condiciones existentes y en un entorno social y sujeto determinado.

Se entiende por orientaciones valorativas la actitud de una persona o grupo de personas hacia la totalidad de los bienes espirituales y materiales, considerados como objetos o sus propiedades, metas, así como medios para satisfacer las necesidades del individuo o grupo. Este concepto se expresa en el sentido de la vida, en los ideales y se manifiesta en el comportamiento social de las personas. Las orientaciones valorativas reflejan la actitud del sujeto hacia las condiciones actuales de su existencia, que es el resultado de una elección consciente de objetos y elementos que son significativos para el individuo.

Tipos de actitudes psicológicas

En psicología, la percepción humana se clasifica en los siguientes grupos:

• positivo;
• negativo;
• adecuado.

¿Qué significa cada uno de estos tipos? Con una actitud positiva se evalúan las cualidades positivas de una persona. La percepción negativa lleva a considerar únicamente los rasgos de carácter negativos de una persona. La configuración más óptima se considera adecuada. Después de todo, cada persona tiene cualidades personales tanto positivas como negativas. La presencia de cada una de estas actitudes es considerada por los psicólogos como una predisposición inconsciente a evaluar y percibir las cualidades del interlocutor.

Al iniciar su comunicación, las personas se influyen mutuamente utilizando mecanismos psicológicos profundos. Los investigadores han demostrado que en este caso surge una propiedad como la infección. Representa el efecto de potenciar las emociones de las personas en contacto entre sí. La infección ocurre a un nivel inconsciente. Además, la mayoría de las veces se observa en público, en una cola o entre una multitud. Por ejemplo, la risa, la ira y otras emociones pueden ser contagiosas.

Entre las actitudes psicológicas también existen propiedades como la imitación y la sugestión. El primero es dinámico. Sus manifestaciones pueden ser la copia ciega de gestos y comportamientos, así como la entonación, hasta la imitación consciente de un comportamiento. La sugestión puede ser grupal o individual, ocurriendo a nivel consciente o inconsciente, lo que dependerá del propósito del contacto. En psicología, esta propiedad se entiende como la capacidad de una persona para percibir sentimientos, acciones e ideas que se le transmiten de tal manera que involuntariamente parecen convertirse en suyas.

Entre los mecanismos psicológicos de la comunicación también se encuentra la competencia. Representa el deseo de las personas de no perder la cara, de no ser peores que los demás, así como el deseo de compararse con los demás. La competencia crea una tensión de fuerza física, emocional y mental. Es bueno que tales actitudes sirvan de estímulo para el desarrollo. La peor opción es cuando la competencia se convierte en rivalidad.

El siguiente nivel de interacción humana es la expresión razonada, escrita o hablada, consciente de acciones, opiniones e ideas con el propósito de persuadir. Tal actitud sólo resulta eficaz cuando se basa no sólo en palabras, sino también en emociones, hechos, así como en los efectos de la imitación, la sugestión y la infección.

"Una niña debe casarse antes de los 25 años", "El marido está obligado a mantener a la familia", "Un niño debe aprender a leer a los cuatro años, a más tardar": ¿cuáles son estos deseos, reglas o creencias irrazonables?

El must-nanismo (“debe” y “masturbación”) es un concepto que una vez fue introducido por A. Ellis. Denota ideas muy rígidas, raramente razonadas y, a menudo, alejadas de la realidad, de una persona sobre los estándares de vida. Por ejemplo, cómo deberían ser las relaciones, cómo debería desarrollarse un niño, cómo debería ser el crecimiento profesional, etc. De hecho, estos marcos establecidos no son necesarios ni para la propia persona ni para quienes la rodean.

Sin embargo, ¿cómo puede entender esto una persona si constantemente debe algo?

Actitudes psicológicas del individuo. Causas del endeudismo

¿De dónde vienen todos estos “debería”, “necesita” y “será lo correcto”? Naturalmente, la raíz de todos los problemas hay que buscarla en la infancia. Los padres o familiares podían inculcar estos “marcos” a sus hijos o, por el contrario, fueron creados en la mente de los niños como protesta ante los padres, pares, etc.

Muy a menudo, el deber va acompañado de un complejo de grandeza y narcisismo. ¿Cómo vivir con esto? ¿Qué hacen las personas que sufren de endeudamiento? Tienen reglas claras para la vida, para los demás y también para ellos mismos. Si alguien viola estas reglas, esto equivale a un verdadero pecado, y la persona ya no puede estar completa a los ojos de alguien que sufre de obligatoriedad. Lo peor es cuando la propia persona no cumple con estas reglas. Luego comienza a limitarse en algo, a despreciar, por lo que su vida se derrumba poco a poco, pero no puede imaginar cómo vivir sin estas reglas. Es interesante que estas personas nunca puedan responder de dónde provienen estos "marcos" y por qué están seguros de que pueden vivir de esta manera. No lo saben, pero saben con certeza que deben vivir únicamente según estas reglas.

Manifestaciones del deberíaísmo.

Una forma fuerte de deberismo interno se manifiesta como la exigencia de ser inequívoco y claro, de no cambiar y de no dudar de los propios puntos de vista, reglas y exigencias, que, por supuesto, no están claros de dónde vienen. Ir más allá de estos “marcos” es un pecado imperdonable. Las creencias son lo que sustenta el oughtanismo. Son una forma más agresiva de ideas adquiridas acríticamente sobre la vida, sobre uno mismo, sobre las personas y sobre el mundo, que no son susceptibles de crítica alguna. Hay tres "deberes" básicos de todas las creencias:

yo debo

Por ejemplo, una persona está segura de que debe alcanzar el éxito antes de los 30 años, formar una familia antes de los 35 años, criar a sus hijos según determinadas tradiciones, tener un gran número de amigos, buenas relaciones con los empleados, etc. Por un lado, puede parecer que se trata de deseos humanos naturales, sin embargo, la forma en que se presentan en presencia del oughtanismo cambia completamente el panorama.

Usted debe

Una persona que sufre de obligatoriedad puede esperar ciertas acciones de las personas: todos deben amarlo y respetarlo, perdonar algunos errores, ayudarlo, etc. Si las personas no están a la altura de sus expectativas, entonces una persona puede simplemente eliminarlas de su vida.

El mundo debe

El mundo DEBE. Al parecer, ¿cómo puede el mundo deber algo? Sin embargo, una persona que sufre de oughtanismo está absolutamente segura de que el mundo está obligado a darle ciertas cosas: logros fáciles, trato justo, etc. Cuando esto no sucede, una persona puede desarrollar resentimiento hacia el mundo y la vida, lo que, a su vez, puede provocar la aparición de ciertos bloqueos psicológicos.

Cómo lidiar con el deberíaísmo

Tal problema complicará la vida no solo a los demás, sino también, en primer lugar, a la persona misma. Nunca podrá sentirse bien y cómodo ni siquiera consigo mismo, a menos que se deshaga de esa terrible voz interior que repite constantemente la palabra “debería”. Como lidiar con esto?

Conciencia del problema

Lo primero que una persona debe hacer es darse cuenta de que algunos de sus "marcos" no pueden explicarse lógicamente y, en consecuencia, no son la verdad. Puedes, por ejemplo, intentar recordar de dónde vienen estas creencias y, si esto falla, entonces es hora de empezar a resolver el problema.

Que pasaria si...

¿Qué pasa si dejas de aferrarte a tus creencias supuestamente extremadamente importantes? Por ejemplo, una mujer cree que no debería llorar en público. Esta regla podría haberle sido inculcada cuando era niña por sus padres y abuelos. Debido a esto, se reprime constantemente, temerosa de parecer débil, incluso cuando le sucede algo realmente terrible. Tienes que hacerle una pregunta: ¿qué pasará si lloras delante de la gente? ¿Alguien te ofenderá o, por el contrario, te consolará? En general, ella necesita comprender por sí misma a qué le tiene miedo y si realmente le da tanto miedo.

Ayuda de un psicoterapeuta.

Es extremadamente difícil hacer frente a un problema de este tipo por su cuenta, por lo que puede buscar ayuda de un especialista que lo ayudará de manera más eficiente y profesional a comprender y resolver sus problemas junto con usted. Aunque el oughtanismo puede no permitir que una persona viva cómodamente, aún es posible resolver ese problema, lo principal es comenzar a actuar a tiempo.

¡Permítete deshacerte de la carga del “tengo que hacerlo” y tu vida se volverá inmediatamente más cálida, más sencilla y más alegre!

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Instalación- un estado psicológico inconsciente, una cualidad interna del sujeto, basada en su experiencia previa, una predisposición a una determinada actividad en una determinada situación. La actitud precede y determina el desarrollo de cualquier forma de actividad mental. Actúa como un estado de movilización, preparación para acciones posteriores. Está determinada por la situación correspondiente y la necesidad del sujeto de satisfacerla. La presencia de la actitud de una persona le permite reaccionar de una forma u otra específica ante un evento o fenómeno político o social particular.

El fenómeno fue descubierto por el psicólogo alemán L. Lange; La teoría psicológica general de la actitud, basada en numerosos estudios experimentales, fue desarrollada por D. N. Uznadze y su escuela (). Las etapas de formación de actitudes se revelan más plenamente sobre la base del concepto de ilusión de contraste. Junto a las actitudes inconscientes más simples, existen actitudes sociales más complejas, orientaciones valorativas del individuo, etc. Además, S.L Rubinshtein prestó gran atención a las actitudes, especialmente al papel de las actitudes en la cognición. En sus obras, el concepto de actitud se asocia a los conceptos de Inconsciente.

Desarrollo de la teoría de la actitud.

La teoría de conjuntos de Uznadze surgió y se desarrolló como una teoría que describe una de las formas de actividad nerviosa inconsciente. Trató de explicar los fenómenos de la percepción, como reflejo de la realidad y del comportamiento de un ser vivo. Gradualmente se hizo obvio que los hechos y patrones considerados por la teoría de las actitudes eran de naturaleza psicológica general. Por tanto, la teoría de la actitud comenzó a reclamar el papel de un concepto psicológico general.

Aclaración del término Instalación

La actitud tiene una estructura de tres partes: 1) un componente afectivo (imagen sensorial); 2) componente conductual (acciones en relación con el tema de evaluación); 3) componente cognitivo.

Los alumnos de D. N. Uznadze T. T. Iosebadze, T. Sh Iosebadze caracterizan la actitud como “un estado específico de un sujeto integral, su modo, una determinada organización psicofisiológica, su modificación en una situación particular, la disposición para realizar una determinada actividad, su orientación a la satisfacción. de las necesidades actuales. Siendo un reflejo de lo subjetivo (interno) y objetivo (externo), además de ser un estado integral del sujeto, la actitud aparece como un vínculo indirecto, el “principio de conexión” tanto entre sus estados individuales, funciones, elementos ( en el ámbito intrasubjetivo), y entre estos últimos (o un sujeto integral) y la realidad transsubjetiva. La actitud contiene no sólo un momento "causal" (impulso a la actividad, necesidad), sino también un momento "similar a una meta" en la forma de un modelo general prospectivo y no desarrollado de actividad futura, que refleja de manera única su resultado final. En consecuencia, una actitud como modificación de todo un individuo, determinada por factores subjetivos (internos - necesidad actual, experiencia pasada, en su sentido amplio, características de un individuo determinado) y objetivos (externos - situación específica), refleja no solo el presente. y el pasado, pero también el futuro”.

Sh. N. Chkhartishvili adopta una posición algo más clara sobre este tema, dividiendo la instalación en dos tipos: fija y primaria. Se diferencian fácilmente entre sí y tienen diferentes propiedades y funciones. Shentsev también trabajó en esta dirección.

Conceptos adicionales

Gracias a características tales como “determinación bilateral”, “principio de conexión”, “dinamismo” y al mismo tiempo “cierta estabilidad”, “integridad”, etc., la instalación en este entendimiento es más consistente con el papel de un factor formador del sistema que conceptos tales como “objetivo”, “tarea”, “motivo”, etc. (reclamando este papel). El concepto de "actitud" debe considerarse no como una actitud general, una posición hacia cualquier objeto, fenómeno, persona, sino como una disposición: disposición para un determinado comportamiento en una situación específica. Este concepto expresa una conexión específica entre lo interno y lo externo. Por lo tanto, podemos tener una actitud, por ejemplo, negativa hacia una persona, pero muchas (quizás incluso mutuamente excluyentes) actitudes hacia esta persona en diversas situaciones específicas (recordemos la famosa paradoja de La Pierre, cuando el propietario de un hotel, teniendo una actitud negativa hacia los chinos, aún así los recibió en su hotel). Así, la presencia de cualquier actitud no es suficiente para que el comportamiento correspondiente tenga lugar en una situación específica dada, mientras que en tal caso la actitud correspondiente garantiza ciertamente su realización (a menos que se cambie la situación en su sentido psicológico)".

Tipos de instalaciones

Existen dos tipos de instalaciones: generales y diferenciadas. Surge una actitud general en relación con grandes clases de fenómenos, una diferenciada, en relación con objetos individuales. La actitud subyace a la integridad y coherencia del comportamiento humano y determina la norma de su reacción. Las actitudes pueden asociarse con varios componentes de la actividad. Las actitudes semánticas determinan el significado personal de objetos y fenómenos específicos y la disposición a actuar en relación con un objeto significativo de una determinada manera. El establecimiento de objetivos proporciona una dirección estable de acción; se expresa en una tendencia a completar la acción bajo cualquier circunstancia, lo que a veces puede conducir a una conducta inflexible. Los entornos operativos proporcionan el preajuste psicofisiológico de un individuo para realizar una acción de determinadas maneras, un sistema consistente de operaciones habituales utilizando medios familiares para una persona.

Instalación y transformación del concepto de Inconsciente.

Con el tiempo, en las obras de los alumnos de D. N. Uznadze, el concepto de inconsciente se transformó parcialmente. En el artículo de F.V. Bassin, A.S. Prangishvili, A.E. Sherosia leemos: “el inconsciente es un concepto, en cualquier caso, mucho más amplio que una “actitud psicológica”. Es innegable, sin embargo, que entre las formas de expresión concreta de la actividad mental inconsciente, las actitudes psicológicas ocupan un lugar muy importante”. Esta idea se expresa más específicamente en el trabajo de A.E. Sheroziy, quien resume su posición de la siguiente manera: “Al interpretar la teoría de la actitud mental inconsciente, nos basamos en el esquema de análisis de tres miembros de la psique humana “actitud - conciencia - inconsciente mental”, en lugar de la “actitud - conciencia” de dos miembros "Por lo tanto, A.E. Sheroziya no identifica la actitud y el inconsciente mental, considerándolos realidades separadas pero interconectadas. Además, la actitud, según A.E. Sheroziya, cumple la función de una conexión entre (a) lo psíquico y lo transpsíquico, (b) los actos mentales conscientes individuales y (c) los procesos mentales conscientes e inconscientes. Sin embargo, con esta interpretación, y con otras interpretaciones, declarar una actitud como una realidad mental. Nos parece al menos un paso inconsistente que la conexión entre lo psíquico consciente y lo psíquico inconsciente esté mediada por una actitud que él declara como realidad psíquica. Para obtener más detalles, consulte el resumen sobre este tema.

Tipos de actitudes: 1 - social - disposición a percibir y actuar de cierta manera; 2 - motor - disposición para la acción; 3 - sensorial - disposición para percibir; 4 - mental - preparación para ciertos estereotipos de pensamiento; 5 - difuso - una actitud formada por el sujeto durante un único encuentro con un objeto, fenómeno;

Normalmente, cuanto más fuerte es la reacción emocional después de un evento, más fuerte se vuelve la actitud.

La conexión entre el concepto de actitud y otros fenómenos psicológicos.

Los mecanismos subyacentes del funcionamiento de muchas manifestaciones psicológicas están estrechamente relacionados con el concepto de actitud. Entonces, prejuicio, o el concepto de "amigo o enemigo" se basan en una norma interna formada inconscientemente en una persona. De esta norma surge la referencia generalmente inconsciente a la “desviación” observada, es decir, la evaluación de la situación como normal o desviada (patológica, hostil, etc.). El fenómeno de la instalación explica tanto la variabilidad del estándar interno, que garantiza la capacidad de una persona para adaptarse a las condiciones sociales y psicológicas cambiantes del entorno, como fenómenos como prejuicio, xenofobia, nacionalismo.

ver también

• prostituta mercantil

Enlaces

• 2. Ilusión de contraste según Uznadze y su expansión a 3 o más objetos

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