A „pszichológiai szülői attitűdök” kifejezés homályos asszociációkat ébreszt, és nincsenek konkrétumok? Most mindent a polcokra teszünk. Nagyon szeretem, tudod :)

A pszichológiai attitűd valamiféle viselkedési program, amely az ember „alkéregében” van rögzítve, és egyáltalán nem valósul meg, vagy utólag valósul meg.

Amint azt sokan írták a felmérésben: „Úgy tűnt, úgy gondoltam, hogy semmilyen körülmények között nem tenném ezt a gyerekeimmel. De észreveszem, amit csinálok, és csak azután fogom magam, hogy...” Ezek a hozzáállás megnyilvánulásai, a szülői forgatókönyvek. Ezt tették veled, és most megismétled.

Az attitűdök pedig gyakran nemzedékről nemzedékre öröklődnek.Vannak pozitív és mérgező hozzáállások.Szerintem a nevekből kiderül, hogy egyesek serkentik a fejlődést, mások frusztrációt okoznak, és szárnyakat vágnak.

Társadalmunkban számos attitűd jelent meg a Nagy Honvédő Háború után. Miért? Mert akkor az élet drámaian megváltozott, mert megváltozott a családi hierarchia, és még mindig visszatér a normális kerékvágásba.

miről beszélek?

Például pszichológiai attitűd (forgatókönyv) a női szerepről.

Nyilvánvaló, hogy a háború és a rengeteg áldozat után szinte nem voltak férfiak. És a nők vállalták ezt a szerepet. És egy vágtató lovat, és egy égő kunyhóba, és enni a gyerekeket, és vigyázni a háztartásra...

Akkor volt rá igény. Szükség volt a túlélésre. És most? Mostanra megszűnt a szükség, de a telepítés azóta is megmaradt.

Nőink pedig továbbra is automatikusan mindent maguk csinálnak, sőt a férfiak segítségét is elutasítják. És mi az eredmény?

Vagy egyedül maradnak (kevés férfi szereti, ha nem becsüli meg és verseng vele a családfő szerepéért), vagy tyúkszemű férfiakkal. És akkor felháborodnak, hogy nincsenek normális férfiak... De ugyanakkor nem veszik észre, hogy ők maguk riasztják el őket. A viselkedéshez való hozzáállás működik, és az ilyen nők nem veszik észre.

Szeretné tudni, milyen egyéb mérgező berendezések vannak?

Akkor nézze meg az ingyenes webináriumot!

Vagy itt van egy példa a gyerekek hozzáállásáról.

A Szovjetunió hozzáállása: „Tartsd le a fejed, légy olyan, mint mindenki más, akit az emberek mondanak.” Sokféle változatban megtalálható a volt Szovjetunióban. Akkor ez volt a sikeres szocializációhoz szükséges viselkedési norma.

És most az anya szörnyű kényelmetlenséget él át, bűntudatot érez, amikor gyermeke mindenki mástól eltérően viselkedik. Azonnal meg akarom fogni a gyereket és elmenekülni. Hiszen azt mondták nekünk, hogy csendesebbnek kell lennünk, mint a víz, nem tudunk futni, nem kiabálhatunk, nem mondhatjuk ki a véleményünket stb. És ezt regisztrálták az alkéregünkben, a tudatalatti mindent felemésztett.

Íme egy nagyszerű videó, amely bemutatja, hogy a szülők hogyan készítenek életrajzot gyermekük számára.
Ez a videó csak meglehetősen világos és kemény attitűdöket mutat be, de ezek gyakran sokkal alattomosabbak és nem annyira nyilvánvalóak.

Egyes anyák azonban tisztában vannak a problémával, és lelassítják az impulzusokat, hogy visszahúzzák a gyermeket.

De a többség nem. Visszahúzódnak, fölösleges határokat szabnak, büntetnek, haragszanak magukra és a gyerekre.

És ugyanez a beállítás felnőtteknél is így működik, tudod?

Így van, az önmegvalósításban, a szakmaválasztásban: „Ne büszkélkedj a dizájnnal, menj könyvelőnek, légy olyan, mint mindenki más” – mondták a szülők lányuknak, ő végzett, és most olyan munkába megy, ahol nem. nem tetszik.

És az is megesik, hogy eljön álmaid ajánlata, de félsz, és okokat találsz ki a visszautasításra. És miért? Hanem azért, mert kár kiállni és kilógni.

P.S. Talán már találtál magadban néhány attitűdöt? Írj róluk kommentben!

A SZERZŐRŐL

Irina Terentyeva: „Segítek boldog gyerekeket nevelni!”

„A gyerekek jelentik a legjobb motivációt az önfejlesztéshez!

Az ember pszichológiában figyelembe vett attitűdjei nem csak az előítéletei. Ez fizikai és szellemi erejének egy bizonyos hangulata egy adott helyzethez vagy bizonyos szükségletekhez. Sőt, amint azt a pszichológia megjegyzi, a személyiség attitűdje kívül esik az ember tudatán. Miféle jelenség ez? Tekintsük ezt a kérdést részletesebben.

Pszichológiai jelenség

A harmadik évezredben élő ember számára már nyilvánvaló, hogy milyen gyorsan változik a világ, amelyben él. Ráadásul minden újonnan érkező valóságot változatlanul kísérnek bizonyos változások. Ez változásokat követel meg magukban az emberekben. De sokkal nehezebb beismerni, hogy meg kell változtatnod magad. Minden esetben az újonnan kialakult állapotokat ellensúlyozó mechanizmus kezd működni az emberben, amit pszichológiai gátnak nevezünk. Ez nem más, mint a változás szindrómával szembeni ellenállás sajátos formája, amelynek két oldala van. Az ember fél attól, hogy elveszíti régiét, ismerősét, ugyanakkor fél attól, ami számára szokatlan, új.

Ha a „sorompó” fogalmát tág értelemben vesszük, akkor ez egy hosszú partíciót jelent, amely akadályként van elhelyezve az úton, vagyis akadály. Ennek a szónak hasonló jelentése van a pszichológia területén. Ebben a tudományban azokat a külső és belső akadályokat jelöli, amelyek egy személyben léteznek, amelyek nem teszik lehetővé célja elérését.

Pszichológiai gát alatt az egyén olyan állapotát értjük, amelyben megnyilvánul elégtelen passzivitása, akadályozva bizonyos cselekvések végrehajtását. Érzelmi értelemben ennek a jelenségnek a mechanizmusa az alacsony önbecsülés és a negatív tapasztalatok iránti attitűd erősödése. Pszichológiai akadályok is léteznek az egyén szociális viselkedésében. Ezeket kommunikációs akadályok fejezik ki, amelyek az interperszonális és egyéb attitűdök merevségében nyilvánulnak meg.

Hogyan lehet megoldani az akadályok problémáját? Ez lehetővé teszi számunkra, hogy tágabb keretet hozzunk létre egy olyan fogalom számára, mint a „pszichológiai attitűd”. Ez abban fejeződik ki, hogy az ember készen áll a cselekvésre és az észlelésre, valamint a gondolkodás és az észlelés tárgyának vagy a jövőbeli eseményeknek ilyen vagy olyan módon történő értelmezésére.

Mit jelent a pszichológiában az attitűd fogalma? Ez egy különleges látásmód, amely az emberi viselkedés és szelektív tevékenységének alapja. Képes szabályozni a személyiség tudatos és tudattalan formáit érzelmi, kognitív és motivációs szférában. Bármilyen attitűd az ember által felhalmozott élettapasztalatnak köszönhetően alakul ki, és kolosszális előnyt és jelentős korlátot jelenthet számára.

A felfedezés története

Az alany belső minőségében egy általa meg nem valósult pszichológiai állapot, amely korábbi élettapasztalatán, valamint az adott helyzetben való bizonyos aktivitáson, hajlamon alapul. A beállítás meghatározza és megelőzi a mentális tevékenység bármely létező formájának alkalmazását. Ezenkívül jelenléte lehetővé teszi az ember számára, hogy valamilyen módon reagáljon egy társadalmi vagy politikai eseményre.

Hasonló jelenséget fedezett fel 1888-ban L. Lange német tudós. Az általános pszichológiában az attitűd egy egész elméletet eredményezett, amelyet D. N. Uznadze dolgozott ki iskolája diákjaival és követőivel együtt. Az attitűd kialakulásához szükséges szakaszok legteljesebben egy olyan koncepciónak köszönhetően tárultak fel, mint a kontrasztillúzió. Ugyanakkor a legegyszerűbbekkel együtt a kutatók az attitűdök bonyolultabb típusait is azonosították - társadalmi, személyi értékorientáció stb.

Jelentős figyelmet fordítottak S.R. Rubinstein installációira. Felfedezték, hogy ez a jelenség szorosan összefügg a tudattalannal.

M. Rokeach az attitűdök problémájával is foglalkozott a pszichológiában. Ez a kutató különbséget tett egy személy attitűdjei és értékei között. Ez utóbbiak olyan hiedelmek, amelyek néha több helyzetre és tárgyra vonatkoznak. Az attitűd olyan hiedelmek halmaza, amelyek csak egy helyzetre vagy tárgyra vonatkoznak.

Az elmélet fejlesztése

Vizsgálatának korai szakaszában úgy vélték, hogy a pszichológiában az attitűd az idegi tevékenység egyik olyan formája, amely nem tudatos az ember számára. Ez a vélemény meglehetősen sokáig létezett. D. N. Uznadze hozzáállásának pszichológiája is ehhez ragaszkodott. Ez az elmélet tovább fejlődött ebbe az irányba. A hazai pszichológia attitűdjét a grúz iskola vette figyelembe, amelyben Dmitrij Nikolajevics Uznadze követői és tanítványai voltak. Ez a tudós nemcsak megalkotta a vizsgált jelenség elméletét, hanem megszervezte ennek a problémának a kidolgozását is.

Uznadze az észlelés jelenségét a valóság és az élőlény viselkedésének tükröződéseként magyarázta. Ez röviden a következőképpen magyarázható. Az attitűdök minden ember életében a legfontosabb helyet foglalják el. Befolyásolják a jelenségek és tárgyak észlelését, a gondolkodást, valamint az ember akaratát. Mielőtt a lélek legkisebb mozgása megtörténne, azt szükségképpen egy bizonyos hozzáállás előzi meg. És akkor az akarat, az észlelés és a megismerés aktusát minden bizonnyal befolyásolja az ember élettapasztalata, az általa kitűzött cél vagy hangulat. A hibák azonban nem zárhatók ki. Ezt az attitűdpszichológia kísérleti alapjai tették lehetővé. Ezt bizonyítja például a labdákkal végzett kísérlet. A személyt megkérték, hogy becsülje meg ezeknek a tárgyaknak a méretét. És ha először 10-15 alkalommal mutattak neki különböző méretű labdákat, akkor az a vélemény alakult ki a fejében, hogy ezeknek szükségszerűen másnak kell lenniük. Miután a kutató felajánlotta neki ugyanazokat a tárgyakat, a reakció nem változott. A személy továbbra is különbözőnek érzékelte a labdákat.

Idővel nyilvánvalóvá vált, hogy az attitűdelmélet által figyelembe vett minták és tények általános pszichológiai jellegűek. E tekintetben ez az irány az általános pszichológiai fogalom státuszát kezdte követelni.

A kifejezés pontosítása

A pszichológiában? Ez egy három részből álló jelenség, amely magában foglalja:

• érzékszervi kép (effektív komponens);
• az értékelés tárgyával kapcsolatos cselekvések (viselkedési komponens);
• kognitív faktor.

D. N. Uznadze tanítványainak - T. Sh Iosebadze és T. T. Iosebadze - véleménye szerint a pszichológiában az attitűdnek a következő meghatározása adható. Ezt a jelenséget a tudósok egy holisztikus objektumban rejlő módként vagy sajátos állapotként jellemzik. Vagyis meghatározza az ember pszichofizikai szervezetét és annak módosulását az egyes konkrét szituációkban, valamint az aktuális szükségletek kielégítéséhez szükséges bizonyos tevékenységek elvégzésére való készségét.

A pszichológiában az egyén attitűdjét és viselkedését belső (szubjektív) és külső (objektív) állapotának tükröződésének tekintik. Ráadásul egy ilyen tulajdonságot közvetett kapcsolatnak, bizonyos „kapcsolati elvnek” tekintenek, amely az alany egyes állapotai, elemei és funkciói között létezik.

Világosabb álláspont ebben a kérdésben N. Chkhartisvilié. Ez a tudós a telepítést elsődlegesre és rögzítettre osztotta. Mindkettő könnyen megkülönböztethető egymástól, de eltérő funkciókkal és tulajdonságokkal rendelkeznek.

Diszpozíciós fogalom

Vannak más attitűdelméletek is a pszichológiában. Ezek egyike V. A. Yadov diszpozíciós koncepciója. Ez a tudós javasolta megközelítését, amikor olyan rendszeralkotó összetevőket vizsgál, amelyek tükrözik az emberi társadalmi viselkedést.

A vizsgált koncepció a diszpozíciók hierarchikus rendszerén alapul. A D. N. Uznadze által javasolt triászban V. A. Yadov az attitűdöt a diszpozíció fogalmával helyettesítette. Ez nem más, mint egy személy készenlétének vagy hajlamának sokféle állapota a helyzetek észlelésére. V. A. Yadov a személyiségi diszpozíciókat a fennálló igények és feltételek eredményeként kialakult hierarchikus rendszer formájában veszi figyelembe. Ebben a rendszerben a tudós három szintet azonosított. Különböző összetételükben és alkotóelemeik (attitűdök, igények, működési feltételek) arányában különböznek egymástól. A diszpozíció minden szintje előre meghatározza a megfelelő viselkedési szintet. Nézzük mindegyiket részletesebben.

Fix telepítések

Ők azok, akik a beállítottság legelső és egyben alacsonyabb szintjén állnak. Mi az az elemi fix telepítés? A pszichológiában ez az alany konkrét reakcióinak egy objektív, aktuális helyzetre való meghatározása, valamint a gyorsan változó környezeti hatások észlelése. Az elemi attitűdök a testi lét alapvető szükségletei, valamint a legegyszerűbb helyzetek alapján alakulnak ki. Az egyén ilyen vagy olyan viselkedési felkészültségét ebben az esetben korábbi tapasztalatai rögzítik.

Társadalmi attitűdök

Hasonló jelenséget észlelünk a diszpozíciós szakasz második szakaszában. A pszichológiában a szociális attitűd az egyén szükséglete, hogy bekerüljön a kapcsolati csoportokba. Milyen viselkedési helyzetek merülnek fel ebben az esetben? Szociálisak. Az ilyen attitűdök az egyes közintézmények értékelésén alapulnak. A szociális helyzeteket is figyelembe veszik. Ugyanakkor az egyén bizonyos cselekvéseket hajt végre. Ezek a viselkedés elemi egységei.

Mit értünk még a leírt kifejezés alatt? A szociális attitűd a pszichológiában nem más, mint az egyén stabil hozzáállása az emberekhez, valamint a társadalomban végbemenő összes folyamathoz és eseményhez. Ebből adható személyiségjellemző.

Magának a „társadalmi attitűd” kifejezésnek a pszichológiában több jelentése van, amelyek sajátosságaikban különböznek egymástól. Ez a meghatározás tehát kezdetben az egyén készségét jelentette egy adott probléma megoldására. Sőt, mi volt a társadalmi attitűd tárgya? Ez maga az ember, valamint a környezetében élő emberek, a társadalom eseményei és folyamatai, a szellemi és anyagi kultúra tárgyai stb.

Valamivel később a szóban forgó kifejezés kissé más jelentést kapott. A szociális attitűd a pszichológiában egy személy vagy embercsoport stabil hozzáállása valamihez vagy valakihez. A jelenség alapos tanulmányozása világossá tette, hogy ez meglehetősen összetett. Ugyanakkor az ilyen attitűdöt nemcsak az egyén mentális állapotának, hanem pszichológiai tulajdonságának is besorolták.

Az egyén általános orientációja

Tekintsük a diszpozíció harmadik szintjét. Ez jellemzi az egyén általános orientációját a társadalmi cselekvés egy bizonyos szférájába. Ezen a szinten az ember szociális kapcsolataival kapcsolatos igényei összetettebbé válnak. Például az egyén arra törekszik, hogy csatlakozzon egyik vagy másik tevékenységi területhez, és azt a fő domináns szférává akarja alakítani.

Itt olyan lehetőségek jöhetnek számításba, mint a professzionalizmus, a szabadidő vagy a család. Ebben az esetben az ember céltudatos és következetes cselekvései képezik viselkedésének alapját azon a tevékenységi területen, ahol távolabbi és jelentőségteljesebb célokat követ.

Értékorientációk

Tekintsük a diszpozíciós hierarchia legmagasabb szintjét. Jellemzője az értékorientáció kialakítása nemcsak az életcélokra, hanem a célok eléréséhez szükséges eszközökre is. A negyedik szint magasabb szociális igényeket foglal magában. Ebben az esetben fontos tényezővé válik az ember élethelyzete, amelyvé az egyén öntudata átalakul. Ez nem más, mint az egyéni magatartás elve, amely ideológiai attitűdökön, normákon és eszméken, társadalmi értékeken, valamint tettrekészségen alapul.

A diszpozíciós elméletnek köszönhetően közvetlen összefüggések jöttek létre a szociálpszichológiai és a szociológiai emberi viselkedés között. Ugyanakkor Yadov szerint az attitűdök legmagasabb formái a következők:

• értékorientációk és életfelfogás;
• általánosított attitűdök a tipikus társadalmi helyzetekhez és tárgyakhoz;
• viselkedésre és észlelésre való hajlam fennálló körülmények között és adott társadalmi és alanyi környezetben.

Értékorientáció alatt egy személy vagy embercsoport hozzáállását értjük a szellemi és anyagi javak összességéhez, amelyeket tárgynak vagy azok tulajdonságainak, céljainak, valamint az egyén vagy csoport szükségleteinek kielégítésére szolgáló eszköznek tekintenek. Ez a fogalom az élet értelmében, az ideálokban fejeződik ki, és az emberek társadalmi viselkedésében nyilvánul meg. Az értékorientációk tükrözik a szubjektum hozzáállását jelenlegi létfeltételeihez, ami az egyén számára jelentős tárgyak és tárgyak tudatos megválasztásának eredménye.

A pszichológiai attitűdök típusai

A pszichológiában az emberi észlelést a következő csoportokba sorolják:

• pozitív;
• negatív;
• megfelelő.

Mit jelentenek ezek a típusok? Pozitív hozzáállással az ember pozitív tulajdonságait értékelik. A negatív felfogás csak a személy negatív jellemvonásainak figyelembevételéhez vezet. A legoptimálisabb beállítás megfelelőnek tekinthető. Hiszen minden embernek vannak pozitív és negatív személyes tulajdonságai is. Ezen attitűdök mindegyikének jelenlétét a pszichológusok tudattalan hajlamnak tekintik a beszélgetőpartner tulajdonságainak értékelésére és észlelésére.

A kommunikáció megkezdésekor az emberek mély pszichológiai mechanizmusok segítségével befolyásolják egymást. A kutatók bebizonyították, hogy ebben az esetben olyan tulajdonság keletkezik, mint a fertőzés. Az egymással érintkező emberek érzelmeit fokozó hatást képviseli. A fertőzés tudattalan szinten történik. Sőt, leggyakrabban nyilvánosan, sorban vagy tömegben figyelik meg. Például a nevetés, a harag és más érzelmek ragályosak lehetnek.

A pszichológiai attitűdök között vannak olyan tulajdonságok is, mint az utánzás és a szuggesztió. Az első dinamikus. Megnyilvánulásai lehetnek a gesztusok és viselkedés vakmásolása, valamint az intonáció, egészen a tudatos viselkedésutánzásig. A szuggesztió lehet csoportos vagy egyéni, tudatos vagy tudattalan szinten, ami a kapcsolat céljától függ. A pszichológiában ezt a tulajdonságot úgy értik, mint az ember azon képességét, hogy érzékelje a számára oly módon közvetített érzéseket, cselekedeteket és ötleteket, amelyek önkéntelenül a sajátjaivá válnak.

A kommunikáció pszichológiai mechanizmusai közé tartozik a versengés is. Az emberek azon vágyát képviseli, hogy ne veszítsék el arcukat, hogy ne legyenek rosszabbak másoknál, valamint azt a vágyat, hogy összehasonlítsák magukat másokkal. A verseny megterheli a fizikai, érzelmi és szellemi erőt. Jó, ha az ilyen attitűdök a fejlődés ösztönzésére szolgálnak. A legrosszabb megoldás az, amikor a verseny rivalizálássá fejlődik.

Az emberi interakció következő szintje a cselekvések, vélemények és ötletek megfontolt, írásbeli vagy beszédű, tudatos kifejezése meggyőzés céljából. Az ilyen attitűd csak akkor válik hatásossá, ha nemcsak szavakon, hanem érzelmeken, tetteken, valamint az utánzás, szuggesztió, fertőzés hatásain is alapul.

„A lány 25 éves kora előtt férjhez menjen”, „A férj köteles gondoskodni a családról”, „A gyerek négy évesen tanuljon meg olvasni, de legkésőbb” - mik ezek, vágyak, szabályok, ill. indokolatlan hiedelmek?

A must-nanizmus („must” és „maszturbáció”) egy olyan fogalom, amelyet egykor A. Ellis vezetett be. Nagyon merev, ritkán megfontolt és gyakran a valóságtól távol álló elképzeléseket jelöli az ember életszínvonaláról. Például, hogy milyenek legyenek a kapcsolatok, hogyan fejlődjön a gyerek, milyen legyen a karrieremelkedés stb. Valójában ezekre a kialakult keretekre nincs szüksége sem magának az embernek, sem a körülötte lévőknek.

De hogyan értheti ezt az ember, aki állandóan tartozik valamivel?..

Az egyén pszichológiai attitűdjei. Az adósság okai

Honnan jönnek ezek a „kell”, „szükségletek” és „jó lesz”? Természetesen minden probléma gyökerét gyermekkorban kell keresni. A szülők vagy rokonok ezeket a „kereteket” beleolthatták gyermekeikbe, vagy éppen ellenkezőleg, a gyerekek tudatában létrejöttek tiltakozásul a szülők, társak stb.

Az esedékességet gyakran a nagyság és a nárcizmus együttese kíséri. Hogyan lehet ezzel együtt élni? Mit csinálnak az adósságban szenvedők? Világos szabályok vannak az életre, más emberekre és önmagukra nézve is. Ha valaki megszegi ezeket a szabályokat, az valódi bűnnek számít, és az obligatoryizmusban szenvedő szemében már nem lehet teljes. A legrosszabb az, ha maga az ember nem tartja be ezeket a szabályokat. Aztán elkezdi korlátozni magát valamiben, megvetni, ami miatt az élete fokozatosan összeomlik, de nem tudja elképzelni, hogyan éljen e szabályok nélkül. Érdekes, hogy az ilyen emberek soha nem tudnak válaszolni arra, hogy honnan jöttek ezek a „keretek”, és miért biztosak abban, hogy így tudnak élni. Ők ezt nem tudják, de biztosan tudják, hogy csakis e szabályok szerint kell élniük.

A shouldanizmus megnyilvánulásai

A belső kellanizmus erős formája az egyértelmû és világos követelményként nyilvánul meg, ne változzon, és ne kételkedjen nézeteiben, szabályaiban és követelményeiben, amelyek természetesen nem világosak, honnan származnak. Ezeken a „kereteken” túllépni megbocsáthatatlan bűn. A hiedelmek azok, amelyeken a oughtanizmus áll. Az életről, önmagunkról, az emberekről és a világról alkotott, kritikátlanul megszerzett eszmék agresszívabb formája, amelyek nem tűrhetők semmilyen kritikára. Valamennyi hiedelemnek három alapvető „kellője” van:

nekem kell

Például az ember biztos abban, hogy 30 éves kora előtt sikereket kell elérnie, 35 éves kora előtt családot kell alapítania, gyermeket nevelnie bizonyos hagyományok szerint, sok barátja van, jó kapcsolata van az alkalmazottakkal stb. egyrészt úgy tűnhet, hogy ezek természetes emberi vágyak, azonban az a forma, ahogyan az oughtanizmus jelenlétében megjelennek, teljesen megváltoztatja a képet.

Neked muszáj

Az obligatoryizmusban szenvedő ember bizonyos cselekedeteket várhat el az emberektől: mindenki szeresse és tisztelje, bocsásson meg néhány hibát, segítsen stb. Ha az emberek nem teljesítik az elvárásait, akkor az ember egyszerűen kihúzhatja őket az életéből.

A világnak muszáj

A világnak KELL. Úgy tűnik, hogy tartozhat valamivel a világ? Az oughtanizmusban szenvedő ember azonban teljesen biztos abban, hogy a világ köteles bizonyos dolgokat megadni neki: könnyű eredményeket, tisztességes bánásmódot stb. Ha ez nem történik meg, az emberben ellenérzés alakulhat ki a világ és az élet iránt, ami viszont bizonyos pszichológiai blokkok kialakulását idézheti elő.

Hogyan kezeljük a shouldanizmust

Egy ilyen probléma nemcsak mások életét bonyolítja, hanem mindenekelőtt magának az embernek is. Soha nem fogja tudni jól és kényelmesen érezni magát még önmagában sem, hacsak nem szabadul meg attól a szörnyű belső hangtól, amely folyton a „kell” szót ismétli. Hogyan kezeljük ezt?

A probléma tudatosítása

Az első dolog, amit az embernek meg kell tennie, az az, hogy felismerje, hogy bizonyos „keretei” nem magyarázhatók logikusan, és ennek megfelelően nem az igazság. Megpróbálhatja például emlékezni, honnan származnak ezek a hiedelmek, és ha ez nem sikerül, akkor ideje elkezdeni a probléma megoldását.

Mi történne, ha...

Mi történik, ha nem ragaszkodsz az állítólagos rendkívül fontos hiedelmeidhez? Például egy nő úgy gondolja, hogy nem szabad nyilvánosan sírnia. Ezt a szabályt már gyerekkorában belé nevelhették szülei, nagyszülei. Emiatt folyamatosan visszafogja magát, fél attól, hogy gyengének tűnik, még akkor is, ha valami igazán szörnyű dolog történik vele. Fel kell tenned neki egy kérdést - mi lesz, ha sírsz az emberek előtt? Megbánt valaki, vagy éppen ellenkezőleg, megvigasztal? Általánosságban elmondható, hogy saját magának kell megértenie, hogy mitől fél, és hogy ez valóban olyan ijesztő-e.

Segítség a pszichoterapeutától

Egy ilyen problémával rendkívül nehéz egyedül megbirkózni, ezért segítséget kérhet olyan szakembertől, aki hatékonyabban és szakszerűbben segít megérteni és Önnel közösen megoldani problémáit. Bár a kelletanizmus nem biztos, hogy lehetővé teszi az ember számára, hogy kényelmesen éljen, mégis megoldható egy ilyen probléma, a lényeg az, hogy időben elkezdjünk cselekedni.

Engedd meg magadnak, hogy megszabadulj a „kell” terhétől, és az életed azonnal melegebbé, könnyebbé és örömtelibbé válik!

Kérjük, formázza a cikk formázási szabályai szerint.

Telepítés- tudattalan pszichológiai állapot, a szubjektum belső minősége, korábbi tapasztalatai alapján, adott helyzetben egy bizonyos tevékenységre való hajlam. Az attitűd megelőzi és meghatározza a szellemi tevékenység bármely formájának fejlődését. A mozgósítás állapotaként működik, a későbbi cselekvésre készen. Ezt a megfelelő helyzet és az alany igénye határozza meg annak kielégítésére. Az ember attitűdjének jelenléte lehetővé teszi számára, hogy valamilyen módon reagáljon egy adott politikai vagy társadalmi eseményre vagy jelenségre.

A jelenséget L. Lange német pszichológus fedezte fel; az attitűd általános pszichológiai elméletét, amely számos kísérleti tanulmányon alapul, D. N. Uznadze és iskolája dolgozta ki (). Az attitűdformálás szakaszai a kontrasztillúzió fogalma alapján tárulnak fel legteljesebben. A tudattalan legegyszerűbb attitűdök mellett léteznek összetettebb társadalmi attitűdök, az egyén értékorientációi stb. Ezen kívül S. L. Rubinshtein nagy figyelmet fordított az attitűdökre, különösen az attitűdök szerepére a megismerésben. Műveiben az attitűd fogalma a Tudattalan fogalmaihoz kapcsolódik.

Attitűdelmélet fejlesztése

Uznadze halmazelmélete a tudattalan idegi tevékenység egyik formáját leíró elméletként keletkezett és fejlődött. Megpróbálta megmagyarázni az érzékelés jelenségeit, mint a valóság tükröződését és az élőlény viselkedését. Fokozatosan nyilvánvalóvá vált, hogy az attitűdelmélet által figyelembe vett tények és minták általános pszichológiai jellegűek. Ezért az attitűdelmélet elkezdte követelni az általános pszichológiai fogalom szerepét.

A Telepítés kifejezés pontosítása

Az attitűd három részből áll: 1) affektív komponens (érzéki kép); 2) viselkedési komponens (az értékelés tárgyával kapcsolatos cselekvések); 3) kognitív komponens.

D. N. Uznadze T. T. Iosebadze, T. Sh Iosebadze tanítványai az attitűdöt úgy jellemzik, mint „egy integrált alany sajátos állapota, módozata, bizonyos pszichofiziológiai szerveződése, módosulása egy adott helyzetben, készség egy bizonyos tevékenység elvégzésére, az elégedettségre összpontosít. a jelenlegi szükségletekről. A szubjektív (belső) és az objektív (külső) tükröződése, valamint a szubjektum szerves állapota lévén az attitűd közvetett kapcsolatként, a „kapcsolat elveként” jelenik meg mind egyes állapotai, funkciói, elemei között. az intraszubjektív szférában), illetve ez utóbbi (vagy integrált szubjektum) és a transzszubjektív valóság között. Az attitűd nemcsak „okozati”-ot (tevékenységi impulzust, szükségletet) tartalmaz, hanem egy „célszerű” mozzanatot is a jövőbeli tevékenység általános prospektív, kidolgozatlan modellje formájában, amely egyedien tükrözi annak végeredményét. Következésképpen az attitűd, mint egy egész egyén módosulása, amelyet szubjektív (belső - aktuális szükséglet, múltbeli tapasztalat, tágabb értelemben az adott egyén jellemzői) és objektív (külső - specifikus helyzet) tényezők határoznak meg, nemcsak a jelent tükrözi. és a múlt, de a jövő is.”

Sh. N. Chkhartishvili némileg egyértelműbb álláspontot foglal el ebben a kérdésben, két típusra osztva a telepítést: rögzített és elsődleges. Könnyen megkülönböztethetők egymástól, és eltérő tulajdonságokkal és funkcióval rendelkeznek. Shentsev is ebben az irányban dolgozott.

További fogalmak

Köszönhetően olyan jellemzőknek, mint a „kétoldalú meghatározottság”, „kapcsolat elve”, „dinamizmus”, ugyanakkor „bizonyos stabilitás”, „integritás” stb. rendszeralkotó tényező, mint az olyan fogalmak, mint a „cél”, „feladat”, „motiváció” stb. (követelve ezt a szerepet). Az „attitűd” fogalmát nem általános attitűdnek, pozíciónak kell tekinteni bármely tárgyhoz, jelenséghez, személyhez, hanem hajlamnak - készenlétnek egy bizonyos viselkedésre egy adott helyzetben. Ez a fogalom sajátos kapcsolatot fejez ki belső és külső között. Ezért lehet egy, például negatív attitűd bizonyos személyekkel szemben, de sok (esetleg egymást kizáró) attitűd ezzel az egyénnel szemben különféle konkrét helyzetekben (emlékezzünk a La Pierre híres paradoxonára, amikor egy szálloda tulajdonosa negatív hozzáállás a kínaiakhoz, mégis fogadta őket a szállodájában). Tehát bármely attitűd jelenléte nem elegendő ahhoz, hogy egy adott helyzetben a hozzá tartozó viselkedés megtörténjen, viszont ilyenkor a megfelelő attitűd mindenképpen garantálja annak megvalósulását (hacsak a pszichológiai értelemben vett helyzet nem változik meg).

A telepítés típusai

Kétféle telepítés létezik: általános és differenciált. Általános attitűd jön létre a jelenségek nagy csoportjaival kapcsolatban, egy differenciált - az egyes tárgyakkal kapcsolatban. Az attitűd alapozza meg az emberi viselkedés integritását és következetességét, és meghatározza reakciójának normáját. Az attitűdök a tevékenység különféle összetevőihez köthetők. A szemantikai attitűdök határozzák meg az adott tárgyak, jelenségek személyes jelentését, valamint a jelentős tárggyal kapcsolatos cselekvési készséget egy bizonyos módon. A célbeállítások stabil irányt adnak a cselekvésnek, és a cselekvés bármilyen körülmények között történő befejezésére való hajlamban fejeződnek ki, ami néha a viselkedés rugalmatlanságához vezethet. A működési beállítások biztosítják az egyén pszichofiziológiai előhangolását egy cselekvés meghatározott módokon történő végrehajtására, a megszokott műveletek következetes rendszerét az egyén számára ismert eszközök segítségével.

A tudattalan fogalmának telepítése és átalakítása

Idővel D. N. Uznadze tanítványainak műveiben a tudattalan fogalma részben átalakult. F. V. Bassin, A. S. Prangishvili, A. E. Sherosia cikkében ezt olvassuk: „a tudattalan mindenesetre sokkal tágabb, mint a „pszichológiai attitűd”. Tagadhatatlan azonban, hogy a tudattalan mentális tevékenység konkrét kifejezési formái között a pszichológiai attitűdök nagyon fontos helyet kapnak.” Ezt a gondolatot konkrétabban A. E. Sheroziy munkája fejezi ki, aki a következőképpen foglalja össze álláspontját: „A tudattalan mentális attitűd elméletének értelmezése során az emberi psziché háromtagú elemzési sémájára támaszkodunk „attitűd – tudat – tudattalan mentális", a kéttagú "attitűd - tudat" helyett A.E. Sheroziya tehát nem azonosítja az attitűdöt és a tudattalant, hanem különálló, de egymással összefüggő valóságnak tekinti őket. Ráadásul az attitűd A.E. Sheroziya szerint betölti a funkciót kapcsolatról (a) a pszichikus és a transzpszichikus, (b) az egyéni tudatos mentális aktusok és (c) a tudatos és tudattalan mentális folyamatok között legalábbis következetlen lépésnek tűnik számunkra, hogy a tudatos-pszichés és a tudattalan mentális kapcsolatát az általa pszichés valóságnak nyilvánított attitűd közvetíti. További részletekért tekintse meg a témával kapcsolatos absztraktot.

Attitűdtípusok: 1 - szociális - készenlét bizonyos módon észlelni és cselekedni; 2 - motoros - cselekvési készség; 3 - érzékszervi - készség az észlelésre; 4 - mentális - bizonyos gondolkodási sztereotípiákra való felkészültség; 5 - diffúz - az alany által kialakított attitűd egyetlen tárggyal, jelenséggel való találkozás során;

Jellemzően minél erősebb az érzelmi reakció egy esemény után, annál erősebb lesz az attitűd.

Az attitűd fogalmának kapcsolata más pszichológiai jelenségekkel

Számos pszichológiai megnyilvánulás mögöttes működési mechanizmusa szorosan összefügg az attitűd fogalmával. Így, előítélet, vagy a „barát vagy ellenség” fogalma egy személyben tudat alatt kialakult belső normán alapulnak. Ebből a normából származik az általában tudattalan utalás a megfigyelt „eltérésre” - vagyis a helyzet normálisnak vagy deviánsnak (kóros, ellenséges stb.) való megítélése. Az installációs jelenség megmagyarázza mind a belső standard eltolhatóságát, amely biztosítja az ember alkalmazkodóképességét a környezet változó szociális és pszichológiai feltételeihez, mind az olyan jelenségeket, mint pl. előítélet, xenofóbia, nacionalizmus.

Lásd még

• Kereskedő prostituált

Linkek

• 2. Kontraszt illúzió Uznadze szerint és annak 3 vagy több objektumra való kiterjesztése

Wikimédia Alapítvány. 2010.

Nézze meg, mi az „Attitude (pszichológia)” más szótárakban:

Attitűd: Az attitűd (pszichológia) egy pszichológiai kifejezés. Szoftver telepítése (telepítés) ... Wikipédia

telepítés- Új stratégia vagy magatartás elsajátításának segítésének folyamata. Új stratégia hozható létre a rögzítés, a hozzáférési kulcsok, a metaforák és az áttekintés valamilyen kombinációjával. Rövid magyarázó pszichológiai és pszichiátriai szótár. Szerk. igisheva. 2008…… Nagyszerű pszichológiai enciklopédia

- (görög lélekből és szóból: tanítás), a psziché mintáinak, mechanizmusainak és tényeinek tudománya. emberek és állatok élete. Az élőlények kapcsolatai a világgal érzéseken keresztül valósulnak meg. és az intelligencia. képek, motivációk, kommunikációs folyamatok,...... Filozófiai Enciklopédia

Az alany készenléti állapota, hajlam bizonyos. tevékenység bizonyos helyzetekben. A W. jelenségét ő fedezte fel. L. Lange pszichológus (1888) az észlelési hibák tanulmányozása során. Általános pszichológiai U. elméletét a szovjetek dolgozták ki. pszichológus D... Filozófiai Enciklopédia

A polgárok személyes biztonságra való felkészítésének pszichológiája- Az állampolgárok képzése három, egymással összefüggő pszichológiai területet foglal magában: 1) a lakosság tájékoztatása a különböző veszélyhelyzetekben való optimális viselkedési taktikákról (lásd a pszichológiai ismeretek propagandáját); 2) diagnózis és redukció ......

Túlélési gondolkodásmód- A személy készenléte és hajlama a céltudatos, megbízható magatartásra, amelyet megfelelő szintű önvédelem jellemez a bűncselekmény vagy más jellegű veszélyes helyzet kialakulása, lefolyása és megoldása esetén. VAL VEL… … A modern jogi pszichológia enciklopédiája

A biztonság pszichológiája- A jogpszichológia egy része, amely magában foglalja: 1) a bûnügyi erõszak és bûncselekmények áldozatai viselkedésének pszichológiai mechanizmusainak, viktimizációjuk pszichológiai szintjének tanulmányozását (lásd A pszichológiai viktimizáció szintjei) és ajánlások kidolgozását... . .. A modern jogi pszichológia enciklopédiája

A szakképzésben dolgozók képzésének pszichológiája a személyes biztonság érdekében- A szakképzésben dolgozók képzése olyan pszichológiai intézkedésrendszert foglal magában, amely lehetővé teszi számukra, hogy olyan szakmai és személyes tulajdonságokat fejlesszenek ki, amelyek hatékony, megbízható és biztonságos tevékenységet biztosítanak a hivatalos feladatok ellátása során. A modern jogi pszichológia enciklopédiája